最近，跟着哈尔滨冰雪旅游的爆火，头戴狍角帽的鄂伦春东说念主在中央大街巡游的画面也随之登上各大外交媒体的热搜榜，诱惑了网友的视力，也让千里寂多年的名词“索伦”再次走入东说念主们的视线。

什么是索伦？他们来自何处？前次将索伦东说念主请出山的真的是乾隆吗？……诸多问题渐次泄露。今天，就让咱们走进索伦，从他们的遭际中触摸历史的脉搏，倾听期间的声息。

跟着哈尔滨冰雪旅游的爆火，头戴狍角帽的鄂伦春东说念主在中央大街巡游的画面也随之登上各大外交媒体的热搜榜。起原/新浪微博截图

来自河流上游的民族

明清之际，在今天的黑龙江流域，居住着许多话语不尽疏导的部族与部落，其中就有着索伦东说念主。彼时的索伦部，主要散播在今贝加尔湖以东、外兴安岭以南的黑龙江中上游。“索伦东说念主”翻译成汉语，预料是“居住在河流上游的东说念主”。

清代学者何秋涛在《北方备乘》中记载：

“其地居东说念主不尽索伦……有达斡尔，有鄂伦春，有毕拉尔，则其同乡而为部落者，世于黑龙江东说念主，不问部族概称索伦，而黑龙江东说念主居之不疑，亦雅喜以索伦自号，说者谓索伦勇猛闻六合，故借以其名以自壮。兹记黑龙江诸部奇迹，以索伦冠之。”

同期也验证索伦语谓“黄色”为“精奇哩”，而精奇哩江的江水色黄。

精奇哩江舆图。起原/谭其骧《中国历史舆图集》

乾隆年间编纂的《皇朝通典》认为：“其东北最远者，为索伦、达呼尔二部，居黑龙江东北境，额尔古纳河与精奇里江之旁，与俄罗斯交壤。”晚清魏源所著的《圣武记》则说“盖索伦当黑龙江极北，兴安大岭之麓，介于俄罗斯及喀尔喀蒙古之间。”由此，不错探知，“索伦”是对其时居住在外兴安岭以南、黑龙江流域中上游的鄂温克、鄂伦春及达斡尔等民族祖宗的概称。

“索伦”是对其时居住在外兴安岭以南、黑龙江流域中上游的鄂温克、鄂伦春及达斡尔等民族祖宗的概称。起原/谭其骧《中国历史舆图集》

明末清初的索伦部，主要分为三大部。其中，既有较大的部落定约，也有各自孤苦的部落。比如索伦本部、萨哈尔察部、纳米雅尔部、索伦别部即喀木尼堪、都喇尔等，各族部以氏族为单元居住举止，有我方的“哈拉”（鄂温克语氏族之意）和“莫昆”（达斡尔语氏族之意）。

索伦各部习气聚族而居，有各自的城堡和村屯，主要散播于黑龙江中上游沿岸地区，大多数以其首长的名字定名，比如尼布楚城、雅克萨城、额尔图城、多金城、乌库尔城、贵古达尔城、阿萨津（阿协金、阿撒津）城、铎陈（都博浅）城、班布莱城、奥列想莫日登( 乌鲁苏穆丹) 城、何斯尔（额苏里）、托古勒津等，村屯有郭博勒屯、海伦屯、穆丹屯及杜喇尔屯等。

索伦各部聚族而居，大多数以其首长的名字定名，比如阿尔巴金城（即雅克萨）、多金城等。起原/谭其骧《中国历史舆图集》

黑龙江流域的地舆环境十分奇特。黑龙江上游流域，以黑龙江为骨干，逶迤环绕千余里，支流河汊纷出，大小兴安岭马龙车水，峰峦林立，沟谷纵横。山间丘陇，草木丰盛，丛林郁茂，飞禽走兽散居其间，衍生接续。荒谬的地舆环境，教育了索伦东说念主特有的坐褥生活面容。

居住在精奇哩江流域的索伦本部，主要从事渔猎业，农牧业也有一定进度的发展。苏联学者潘克拉托娃在《苏联通史》中提到：

“沿阿穆尔河（即黑龙江）住着达乌尔东说念主过火本家的部落。十七世纪时，达乌尔东说念主已有很高的文化。他们假寓在屯子中，从事农业，莳植五谷，栽培多样蔬菜与果树；他们有许多的畜生，有从中国运来的鸡。除耕耘和畜牧除外，猎取细毛兽， 尤其是当地盛产的狗尾续，关于达乌尔东说念主也止境首要。”

索伦部的牧业主要以饲养驯鹿和马为主。其中，“使鹿部”主如若鄂伦春东说念主，也有部分鄂温克东说念主。“鄂伦春东说念主无马有鹿，乘载与马无异，庐帐所在皆有之，用罢任去，招之即来。”“使马部”主要以养马的鄂温克等为主，同期牧养牛和骆驼等。索伦部中还有许多鄂温克、鄂伦春东说念主过着以渔猎经济为主的生活。他们冬季在山中猎取野兽，夏令在河畔哺养，并兼蚁合举止。他们住着用桦树皮或动物毛皮围盖成的“撮罗子”（窝铺）。以兽肉为食，以兽皮为衣，使用白桦树皮作念成的多样用具。

鄂伦春祖宗以兽肉为食，以兽皮为衣。起原/鄂伦春民族博物馆

山高林密和冰天雪地的地舆环境，对攫东说念主为粮的野兽的提防，打猎哺养的坐褥面容，衣皮食肉、住窝铺的贫苦生活，将索伦东说念主测验得明锐、勇敢、鉴定不拔，也铸造出索伦东说念主无限的力量、高尚的骑术、精确的箭术。而这些，在今后的历史中，进展了极其首要的作用。

南迁与编入八旗

在建州女真勃兴之前，索伦部居住的黑龙江流域属于奴儿干都司，当地的部族首长需依期向明朝纳贡。建州女真崛起后，明朝在东北的统治闭幕。从努尔哈赤到皇太极都十分了了女真族（满族）与黑龙江流域各民族的渊源干系，力争在与明朝的干戈中，将黑龙江、乌苏里江直至东海诸部并入后金（清）幅员。努尔哈赤就曾几次向东海诸部用兵，远达黑龙江中游南北两岸，但干戈尚未驱散他就物化了。但是，后金在这一地区的影响力却在不息扩大。举例，在后金天命十一年（1626）十二月，“黑龙江东说念主来朝，贡名犬及黑狐、元狐、红狐皮、白猞猁狲、黑狗尾续皮”。而这些被称为“黑龙江东说念主”的部族，其中就有索伦部。

清代宫廷画师绘努尔哈赤。起原/中国历史博物馆督察部编《中国历代名东说念主画像谱》，海峡文艺出书社2003年版

尽管此时的索伦部早已向后金政权纳贡以标明自身的忠诚，但跟着后金实力的不息增强和对明朝干戈的不息得手，继位的皇太极已不餍足于索伦部的纳贡，他决定接管军事工夫治理对黑龙江中上游的调处问题。从崇德四年（1639）至崇德八年（1643），通过三次限制较大的对索伦部的干戈，清（1636，皇太极将国号由后金改为清）将索伦部实足纳入幅员之内。《北方备乘》称之为：“于是，黑龙江全境索伦诸部皆称臣，奉正朔，我疆我理，尽东北海矣。”

在鼓舞对索伦诸部投降干戈的同期，后金（清）朝廷也在鼓舞将已投降地区的索伦部众南迁并编入八旗。这些索伦部众，一部分迁往了辽东地区被编入满洲八旗，成为“伊彻满洲”（汉语意“新满洲”），分驻盛京、锦州等要塞，或平直干涉对明的干戈。皇太极对这批编入八旗的索伦东说念主十分有趣，奖赏了穿着布疋。同期，他还授予其首长甲喇章京、牛录章京等官职，并赐予朝服、蟒褂等。这些索伦东说念主编入八旗，一定进度治理了满洲八旗兵员不及的问题，关于巩固清朝的统治和南迁各族的自己发展亦然成心的。其后，这部分索伦东说念主接纳并融入了满洲，成为今天满族的一部分。一部分南迁到了嫩江流域的索伦部众，也分编为八个牛录，部落首长被授予牛录章京，同科尔沁、锡伯等部混居，驻防耕耘。

清代石青色云蟒妆花缎袷褂。起原/故宫博物院

不外，索伦部主体的南迁则发生在清入关后的顺治年间。顺治元年（1644）八月，清世祖幸驾京师（今北京），“以盛京为留都”，任命内大臣何洛为盛京昂帮章京（总管大臣），统辖八旗兵留守东北。由于八旗兵大部入关南下，东北地区国防狡赖，此时依然兴起的沙俄乘隙入侵黑龙江流域。因皇太极崇德年间的征伐和强制迁移，索伦部的战斗力遭到严重爽气，加之兵器落伍和枯竭调处带领，仍留居黑龙江流域的索伦各部难以抵牾沙俄侵略者的膺惩，不得不南迁到安全的场所生活。

为留神沙俄的入侵，顺治十年（1653）五月，清廷任命镶蓝旗梅勒章京（副都统）沙尔虎达为昂帮章京，坐镇宁古塔场所。但是此时的清朝廷入主华夏不久，濒临的李自成、张献忠等农民军势力和南明政权还相等执意，不得不倾全力消灭这些反清力量以鼓舞调处干戈。因而抽不出充足的部队营救黑龙江流域各族部众反击沙俄的入侵。对此，清朝廷也不得不将索伦部众南迁，以避让沙俄的入侵。

宁古塔将军驻地旧城古迹。起原/节目《探索·发现》截图

如顺治十二年（1653）十二月十三日，《胡世安等议复遭俄侵占之绰奇太部移居达把代事本》记载：

“闻彼处客岁、今年曾经罗禅来侵犯二次且归。今特差东说念主赶赴，尔等如不动，仍在原处居住。彼处居住屯民稀有，且罗禅东说念主又详知尔等居住场所，以后如每年来犯，尔等不得安堵，道路远方，又不可一时赴京闻报，必致冲突。今差东说念主到彼，尔等即移来单木土索陇近弄泥处，筹议周围，立屯居住，庶尔等亦得安宁，斗争买卖纳贡，不致坚苦，各得安生。”

此处的“罗禅”即沙皇俄国，“索陇”即索伦，“弄泥”即嫩江。俄国的史料也能找到计议的记载。在《专差军役东说念主员奥努弗里·斯捷潘诺夫就叶罗菲·哈巴罗夫赴莫斯科后他本东说念主在阿穆尔河的举止事呈给雅库次克督军米哈伊尔·洛迪任斯基的讲述》中记载：

“因为博格达天子（中国天子）不让阿穆河沿岸的外族东说念主种田，何况令这些外族东说念主迁往脑温江（嫩江）他们那里去，许多达斡尔东说念主已遵命他的谕旨迁往该地。”

顺治年间索伦部的南迁，自顺治元年（1644）运转，一直抓续到顺治末年。索伦本部的达斡尔、鄂温克主要迁移到嫩江中下贱平原，使马鄂温克主要迁移到大兴安岭东部的嫩江中游地区，索伦别部的鄂伦春则主要迁移到黑龙江上游及大兴安岭山区，而嫩江流域是索伦部最主要的迁移地。最远的致使迁移到了北京。如顺治六年（1649），索伦部有名首长、清朝皇家额附巴尔达王人过火家眷南迁北京，被编入满洲正白旗并假寓。巴尔达王人本东说念主被封为三等阿想哈尼哈番（男爵），其弟萨哈连、钟嫩、额纳布，为三等阿达哈哈番（轻车都尉)，族弟图占、席岱、堪布王人堪褚堪、扎里木等东说念主，授为拜他喇布热哈番（骑都尉）。

清光绪十年正白旗第一佐领铜制图记。起原/黑龙江省民族博物馆

顺治年间南迁的索伦部众数目究竟几何，图书莫得真的记载，当今也难以统计。但其数目当不在少。周喜峰认为，由于南迁的是索伦部主体，东说念主数当在10万摆布。关于南迁的索伦各部，清朝廷都给予了纵情撑抓和妥善安置，承认达斡尔、鄂温克、鄂伦春诸部已采选的居住地和牧猎区，并按壮丁分派地盘，轨则寰球的牧养地和草场，对贫寒的索伦部众给以施舍。同期，为强化对南迁索伦各部的束缚，自康熙六年（1667）运转，清朝廷对迁居嫩江流域的达斡尔、鄂温克、鄂伦春部编成牛录，总称为“布特哈打牲部落”（布特哈，满语打牲之意），设布特哈总管统治。这一区域的鄂温克、达斡尔壮丁则被编为五个“阿巴”（围猎场）和三个“扎兰”（连或队），最终造成了布特哈八旗。“康熙八年（1669）议准，索伦总管（即布特哈总管）定为三品，副总管定为四品。”

康熙二十二年（1683），清朝廷设“黑龙江将军”，驻王人王人哈尔，以加强对东北地区的束缚。同庚，清圣祖指令大学士等：“索伦、打虎儿总辖之任甚为首要，必得贤能之东说念主，始能束缚。”是年十月，“以原任奉天将军安珠护为索伦总管……该总管与蒙古四十九旗札萨克雷同，俱照内都统例，各颁给印一颗。”后又分设索伦总管、达呼尔（达斡尔）总管和副总管。康熙三十年之后，陆续增设满洲总管一员，副总管八员，远隔束缚索伦东说念主、达斡尔和其他民族或部落事务。

招架入侵悭吝国度调处

索伦东说念主因其居住的黑龙江中上游较为恶劣的生涯环境和日常以渔猎为主的坐褥面容，勇敢明锐、鉴定不拔，是天生的战士。康、雍时期的重臣鄂尔泰的曾孙西清在《黑龙江外记》中说：“黑龙江东说念主不问部族，概称索伦……谓索伦勇猛闻六合，假其名号，足以自壮。”自“清世祖定鼎后，四征不庭，威凌绝域，索伦之名乃大著”。索伦部众“从龙”入关，为清朝廷调处寰宇立下殊勋茂绩。而在清朝廷完成对寰宇的调处后，索伦兵在历次招架侵略、悭吝故国调处的干戈中进展了极其首要的作用。

清代牛角弓。现藏于沈阳故宫博物院

康熙二十四年（1685）春，清朝廷布置都统公彭春和黑龙江将军萨布素率3000八旗兵发起第一次雅克萨战役，其中就有500名索伦士兵。在战斗中，时任索伦总管傅克等俘获沙俄土匪三十余东说念主，副总管乌木布代在侦查时活捉沙俄土匪，都出色地完成了任务。战后，清朝廷在索伦部聚居之地修筑墨尔根城以备留神，并从当地索伦部中挑选600东说念主充任八旗兵看成驻军。此外，还下令由盛京调任此地担任索伦总管的安珠护“教索伦、达斡尔屯田耕耘，积谷以放逐饷。”墨尔根的索伦兵耕田1660墒，第二年“田谷大获”。为清军赢得第二次雅克萨之战的得手提供了坚实的物质保险。

雅克萨反击战。起原/节目《大揭秘》截图

雅克萨反击战之后，索伦兵又干涉了空隙准噶尔部叛乱的干戈。康熙三十五年（1696），清朝廷出兵10万，分三路出击，其中由在雅克萨反击战中打出威声的黑龙江将军萨素布率黑龙江兵“出东路，逼其冲”，抚广泛将军费扬古率黑龙江兵一部和蒙古兵出西路。是年五月十三，清西路军进抵昭莫多，距噶尔丹据守的特勒尔济30里安营。费扬古带领的东路军也已抵达隔邻，对噶尔丹造成合围之势。历程激战，噶尔丹仅率数十名马队潜逃，清军赢得大捷。

空隙噶尔丹之后，噶尔丹之侄策妄阿拉布坦又于康熙五十五年（1716）派兵首要西藏，掀翻新的叛乱。索伦兵罢职从远方的黑龙江畔来到西北，和其他清军共同向盘踞在今伊犁地区的策妄阿拉布坦发动了横蛮地膺惩，赶紧平息了叛乱。策妄阿拉布坦身后，其子噶尔丹策零持续为祸西北。为悭吝国度调处，清世宗持续用兵西北。在雍正十年（1732）的结拜寺之战中，“索伦精骑万箭王人发，杀伤数千东说念主。虏大崩，宵遁”，为清军赢得得手起到决定性作用。是役准噶尔部元气大伤，不得不遣使与清朝廷议和。

乾隆二十年（1755），清军进兵新疆，决心澈底荡平祸乱西北数十年的准噶尔叛乱和阿睦尔撒纳激励的新的叛乱。索伦兵和达斡尔兵3000东说念主应诏赴前哨效用。索伦、达斡尔和其他各部清军王人心合力，最终澈底消灭了分裂者，保证了西北边域的安全，有劲地悭吝了故国调处。对此，自高宗给予了高度评价：“索伦、达呼尔（达斡尔）兵向无俸饷，年来效用军营甚属戮力，著加恩照呼伦贝尔官兵例，赏给一半俸饷，其数额著定为二千名。”在空隙大小和卓木叛乱之后，清朝廷调索伦兵和锡伯兵捎带家属，由东北抵达伊犁地区驻防，是为索伦营和锡伯营，悭吝西北边域的安宁。

除了西北边域，在反击缅甸觊觎云南的干戈和空隙大小金川叛乱的干戈中，索伦兵亦然其中的首要力量，为磨叽西南方疆付出巨大糟跶、作出巨大孝敬。

而在乾隆朝空隙准噶尔部的干戈中，有一位名叫海兰察的索伦兵脱颖而出，成长为了自高宗时期的名将。乾隆二十年（1755），海兰察随军出征准噶尔，活捉辉特部台吉巴雅尔，尔后又参与空隙缅甸、大小金川等战役，逐步升任八旗都统、参赞大臣，受封一等超勇侯。尤其是在乾隆五十七年（1792）反击廓尔喀（今尼泊尔）骚动西藏的干戈中，海兰察率麾下索伦兵和其他各部清军巴山越岭，神兵天降般度过河流进逼克堆寨、膺惩噶勒拉山，迫使廓尔喀遣使死守，磨叽了青藏高原。此役之后，海兰察晋封一等超勇公，并因战功超卓，曾四次被列入紫光阁元勋绘像。

空隙准噶尔回部得手图（法国铜版印本）。起原/故宫博物院

其时辰来到19世纪，此时的清朝已逐步调谢。嘉庆二十五年（1820），张格尔之乱爆发。喀什噶尔参赞大臣就地率换防喀什噶尔的索伦、锡伯等部参与平叛。在尔后张格尔的屡次作乱中，驻防伊犁的索伦、锡伯、满、厄鲁特、察哈尔等部清军纷繁参与其中。说念光七年（1827），张格尔叛乱最终被空隙。在说念光十年（1830）爆发的玉素普和卓叛乱中，驻防的索伦兵依旧以身作则参与平叛，于同庚底将叛乱空隙。

同治三年（1864），沙俄趁伊犁农民举义之际，袭扰边境，强占我国西北4万肤浅公里的地盘，并此对地盘上耕耘的索伦营兵民威胁利诱，企图让他们收复沙俄，但遭到索伦营兵民的一致拒却。经清朝廷屡次交涉，同治七年（1868），这部分索伦营兵民归来故国。此前，清朝廷为补充索伦营军力，将锡伯东说念主编入其中。因此，清朝廷将归国的这部分索伦营兵民大部安置在塔尔巴哈台（今塔城地区）隔邻。光绪二十一年（1895）编为新满营。

1931年，“九一八”事变爆发。东北各族东说念主民掀翻了不屈日本帝国方针者侵略的斗争。达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族东说念主民也参与其中。他们曾构成马队部队，在嫩江平原上大破日军马队队。他们曾经加入东北抗联，奋战在白山黑水间，像他们的祖宗雷同，为了悭吝故国安宁，洒尽热血。

索伦东说念主的后裔加入东北抗联，奋战在白山黑水间，像他们的祖宗雷同，为了悭吝故国安宁，洒尽热血。起原/电影《兴安岭上》截图

今天的达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族的总东说念主口约在16.7万东说念主。当走在哈尔滨中央大街上时，你大概会以为索伦东说念主后裔鄂伦春族的狍角帽很新奇，也很意思。但当你打开历史，你就会发现，索伦东说念主，他们有着不为东说念主知的自由历史。他们来自冰天雪地的黑龙江中上游，他们鉴定不拔、明锐勇敢，他们为了守卫边域、悭吝调处，付出了巨大糟跶。

临了，仅以吉林省社科院历史所原副长处李治亭先生的一段话驱散本文：

“清代官方一系列文献反馈的大批事实，实足诠释索伦东说念主得功最多，得荣誉最多。在清朝的功劳簿上，索伦东说念主在少数民族中所占的比例亦然较最多的。……索伦东说念主设立的事迹是不可消释的，她在清史中非常是清建国、进而调处寰宇、保卫边域的斗争史上占有相等首要的一页。”

索伦东说念主设立的事迹是不可消释的。起原/记载片《民族底片》截图

参考文献：

①《清实录》

②《北方备乘》

③《圣武记》

④《黑龙江志稿》

⑤韩狄：《“兵将留守”与十七世纪清政府对索伦部的束缚》，《吉林师范大学学报（东说念主文社会科学版）》2018年7月。

⑥燕浏翔：《“隐匿的索伦”：清中世西迁达斡尔东说念主的族群变迁》，《满族商榷》2018年第1期。

⑦郭军连：《清代初招安索伦东说念主编入八旗考论》，《沈阳故宫博物院院刊》第13辑。

⑧周喜峰：《论清初索伦部的南迁》，《黑龙江民族丛刊（双月刊）》，2018年第5期。

⑨李治亭：《清初索伦东说念主》，《社会科学阵线》1986年4期。

⑩贺灵、佟克力：《索伦详尽》开云(中国)开云kaiyun·官方网站，《新疆师范大学学报（社会科学版）》1982年4月。